رواية الجرح الذي لم يلتئم: صدمة الحرب في «غاسل الموتى» و«آفي ماريا» لسنن أنطون

  • Ali Hussein Ali College of Education for Humanities, Al-Hamdaniya University, Nineveh, Iraq.
DOI https://doi.org/10.5281/zenodo.19669771
منشور: 2026-04-20
pdf (الإنجليزية)
104
135

الملخص

تحلل هذه المقالة الطريقة التي يستخدم بها سنان أنطون قوة السرد في كل من غاسل الموتى ,ويا ماريا لتحويل السياق التاريخي المقيد للذاكرة الشخصية والجماعية إلى سياق يمكن من خلاله التعامل مع مأساة الحرب. يضع استخدام العنف ودورات الفقد معظم شخصيات الرواية في حالة من التقييد، لكنها ببطء تميّع الحدود بين الماضي والحاضر دون كسر صمت الصراع الحالي. تمثل أوضاع الذاكرة في بغداد في الروايات بوقتها الممزق وذاكرتها الطيفية خط التمايز بين التجربة والتحليل النفسي. تصبح الحدود ضبابية، مما يبرز قدرة الشخصيات على كسر قيود عقولهم المتضررة. يتحدى جواد وروتينه، إلى جانب يوسف ورؤاه الروحية، المواقف التقليدية تجاه الضحية بوصفه عاجزًا ومستسلماً. تضيف هذه المقالة إلى الأدب المهم حول أنطون من خلال الإشارة إلى الابتكار في الطريقة التي تستخدم بها الروايات السرد المجزأ. هذه هي الطريقة التي تعيد بها صدمة الحرب تشكيل نفسها في شكل مقاومة سردية وبقاء. بينما استكشف الباحثون السابقون الديناميات السياسية في روايات أنطون، فإن هذه الدراسة تقدم منظورًا متألقًا لمكانة الذاكرة كعامل استعاري وذهني للصبر.

الكلمات المفتاحية: صدمة الحرب الشفاء الأدب العراقي الشتات

كيفية الاقتباس

Ali, A. H. (2026). رواية الجرح الذي لم يلتئم: صدمة الحرب في «غاسل الموتى» و«آفي ماريا» لسنن أنطون. European Journal of Humanistic Studies and Social Dynamics, 2(2), 58-72. https://doi.org/10.5281/zenodo.19669771
Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC

إصدار

مجلد 2 عدد 2 (2026)

القسم

Articles

الفئات

الرخصة

الحقوق الفكرية (c) 2026 European Journal of Humanistic Studies and Social Dynamics

Creative Commons License

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.

السيرة الشخصية للمؤلف

  • Ali Hussein Ali، College of Education for Humanities, Al-Hamdaniya University, Nineveh, Iraq.

    I am a researcher and assistant lecturer at Al-Hamdaniya University, specializing in Modern and Contemporary English Literature. My research focuses on exploring psychological and traumatic experiences in literature using insights from psychoanalysis and cognitive studies, applying literary theory to analyze works, and investigating the intersections of identity, power, and representation within Modern and Contemporary English Literature.

المراجع

1.
1. Udasmoro, W., Setiadi, & Firmonasari, A. (2023). The survival strategy of diaspora Javanese women in New Caledonia in the novel La Bayou de Djakarta à Nouméa. Jordan Journal of Modern Languages and Literatures, 15(4), 1445–1462. https://doi.org/10.47012/jjmll.15.4.18
2.
2. Moody, M. (1986). Isabel Allende and the testimonial novel. Confluencia, 2(1), 39–43. http://www.jstor.org/stable/27921696
3.
3. Cohn, D. (1996). To see or not to see: Invisibility, clairvoyance, and re-visions of history in Invisible Man and La Casa de Los Espíritus. Comparative Literature Studies, 33(4), 372–395.
4.
4. Lértora, P. R. de. (1999). Escritoras chilenas, novela y cuento. Editorial Cuarto Propio.
5.
5. Zapata, C. C. de. (2008). Short stories by Latin American women: The magic and the real. Modern Library.
6.
6. Simpson, A. S. (1992). New tales of mystery and crime from Latin America. Fairleigh Dickinson University Press.
7.
7. Meyer, D. (1990). 'Parenting the text': Female creativity and dialogic relationships in Isabel Allende's La Casa de Los Espiritus. Hispania, 73(2), 360. https://doi.org/10.2307/342815
8.
8. Fadla, S., & Awad, Y. (2018). Transcending the patriarchal border and re-claiming the self in Edna O'Brien's The Light of Evening. Jordan Journal of Modern Languages and Literature, 10(1), 47–62.
9.
9. Swanson, D. R. (1990). Medical literature as a potential source of new knowledge. Bulletin of the Medical Library Association, 78(1), 29–37.
10.
10. Warnes, C. (2014). Magical realism and the postcolonial novel: Between faith and irreverence. Palgrave Macmillan.
11.
11. Bowers, M. A. (2004). Magic(al) realism. Routledge.
12.
12. Roh, F. (1995). Magic realism: Post-expressionism (1925). In L. P. Zamora & W. B. Faris (Eds.), Magical realism: Theory, history, community (pp. 15–33). Duke University Press.
13.
13. Menton, S. (1983). Magic realism rediscovered: 1918–1981. The Art Alliance Press.
14.
14. Carpentier, A.(1949). The kingdom of this world (H. de Onís, Trans.). Farrar, Straus and Giroux
15.
15. García Márquez, G. (1970). One hundred years of solitude (G. Rabassa, Trans.). Harper & Row.
16.
16. Sim, S. (2012). The Routledge companion to postmodernism. Routledge.
17.
17. Zamora, L. P., & Faris, W. B. (2005). Magical realism: Theory, history, community. Duke University Press.
18.
18. Abdel Hafeez, G. (2023). Counter-conduct and persistence in selected works by Egyptian women writers. Jordan Journal of Modern Languages and Literatures, 15(1), 347–363.
19.
19. Hart, P. (1989). Narrative magic in the fiction of Isabel Allende (Doctoral dissertation, Fairleigh Dickinson University).
20.
20. Hatjakes, A. (2008). Magical realism: The remythification, reconception, and regendering of narrative in Alejo Carpentier's El reino de este mundo, Gabriel García Márquez's Cien años de soledad, and Isabel Allende's La casa de los espíritus (Doctoral dissertation, University of Nevada, Reno).
21.
21. Faris, W. B. (2004). Ordinary enchantments: Magical realism and the remystification of narrative. Vanderbilt University Press.
22.
22. Hanmer, J., & Saunders, S. (1984). Well-founded fear: A community study of violence to women. Hutchinson Education.
23.
23. hooks, b. (2015). Yearning: Race, gender, and cultural politics. Routledge.
24.
24. Antoon, S. (2013). The Corpse Washer. Yale University Press.
25.
25. Antoon, S. (2017). The Baghdad Eucharist (Ave Maria). Hoopoe Fiction.
26.
26. Agosin, M. (1985). Isabel Allende: The House of the Spirits. Revista Interamericana de Bibliografía, 35, 448–458.
27.
27. Pescatello, A. (1979). Female and male in Latin America: Essays. University of Pittsburgh Press.
28.
28. Bakhtin, M. M., Emerson, C., & Booth, W. C. (1984). Problems of Dostoevsky's poetics. University of Minnesota Press.
29.
29. Rose, G. (1993). Feminism and geography: The limits of geographical knowledge. Polity Press.